خون خواهي طلب خون كسي را كردن و به تعبيري،انتقام خوني است.امام حسين(ع)انسان ممتازي است كه مظلوم كشته شده و تا كنون انتقام خون به ناحق ريخته ي وي گرفته نشده است.خداوند حضرت مهدي(عج)را كه فرزند آن حضرت و وارث خون آن شهيد مظلوم است،خون خواه حضرتش قرار داده و به وي قدرت و سلطنت عطا فرموده،و او را ((منصور))نام نهاده،تاهنگامي كه امر ظهور از طرف خدا امضاء شود با قوت و قدرت و تاييد خداوند قيام كند و همه ي جباران و ستمگران را طعمه شمشير سازد.

در قرآن آمده است:((وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَد جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً فَلا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كانَ مَنْصوراً)){سوره اسراء33}؛وآن كس كه مظلوم كشته شده،ما به ولي او حكومت داديم كه در كشتن اسراف وزياده روي نكندكه او از جانب ما منصور و مورد حمايت است.در((ينابيع المودّه))در تفسير اين آيه مباركه آمده است كه اين آيه درباره ي امام حسين(ع)وحضرت مهدي(عج)نازل شده است.از امام محمد باقر(ع)روايت است كه آن حضرت فرمود : ((حسين(ع)مظلوم كشته شد و ما اوليائ و وارث خون او هستيم،وقائم ما خون خواهي حسين(ع)خواهد كرد.پس هر كسي كه به كشتن آن حضرت راضي بوده است به قتل مي رساند تا آنجا كه خواهند گفت:او در كشتاراسراف مي كند.))

 ونقل شده است كه آن حضرت فرمود:((منظور از"وَمَنْ قُتِلَ مَظلوماً"حسين بن علي(ع)است كه مظلومانه كشته شده...))وسپس فرمود:((آن كس كه واقعا مظلوم كشته شده،حسين(ع)،و ولي اوحضرت قائم(عج) است و اما منظور از اسراف در كشتار،اين است كه اشخاص ديگري غير از قاتل اصلي اوكشته شود.وامامقصوداز"انّه كانَ منصوراً"اين است كه حضرت قائم(عج)كه ولي حقيقي حسين(ع)و مردي از دودمان رسول خدا(ص)است،ازدنيا نميرودتااينكه به پيروزي كامل برسد...))

 مردي از تفسير(سوره اسراء33)از امام صادق(ع)سوال كرد.حضرت فرمود:((منصور قائم آل محمد(عج)است كه ولي خون حسين(ع)است وچون ظهور كند،اقدام به خون خواهي حسين(ع)نمايدودشمنان را بكشد واگرهمه ي اهل زمين را به قتل رساند،اسراف نكرده است.ومعناي"فَلا يُسرِف فِي القَتل"اين است كه او هرگز به كاري كه اسراف محسوب شود دست نمي آلايد.سپس فرمود:به خدا سوگند!كه حضرت قائم(عج)بازماندگان وذراري كشندگان حسين(ع)را به واسطه ي كردارپدران و اجدادشان خوهدكشت.))

در كتاب"عيون الاخبار"از عبدالسلام بن صالح هروي روايت كرده است كه گفت:به امام رضا(ع)عرض كردم نظرتان درباره ي اين حديث كه ازامام صادق(ع)رويت شده چيست؟حضرت فرمود:((درست است.))گفتم:پس معناي اين آيه كه مي فرمايد:((وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَاُخري)){هيچ كس بار گناه ديگري را به دوش نخواهد كشيد.(انعام164)}چه مي شود؟فرمود:((خداونددر تمام گفتارهايش صادق است،لكن فرزندان قاتلان حسين(ع)كساني هستند كه از كردار پدرانشان راضي هستندوبه آن افتخار مي كنندو هركس كه از كاري راضي باشد مثل آن است كه آن را انجام داده است،واگركسي درشرق عالم كشته شود و ديگري در غرب عالم به اين قتل راضي وخشنود باشد،نزدخداي تعالي با قاتل شريك خوهدبود.از اين روحضرت فائم(عج)آن ها را به قتل مي رساند.))

وهمچنين در دو قسمت از زيارت عاشورا كه مخصوص امام حسين(ع)است،از خونخواهي حسين(ع)در ركاب مهدي(عج)خبر ميدهد:«ان يرزقني طلب ثارك مع امام منصور من اهل بيت محمد(ص)»و«وان يرزقني طلب ثارك مع امام هدي ظاهر ناطق بالحق منكم.»

منبع:موعودنامه«الفبای مهدویت» ص۳۰۸